学校教育：培育个体生命自觉

现代学校已经开始关注学生的生命自觉。例如:生命教育课程的设置、生命自觉校园文化的打造、生命教育教材的出版等。但因缺乏先进的理念引领和系统的规划设计，在生命教育实践过程中出现了教学方法单一、忽视学生参与等问题。本文认为应该从以下几个方面入手来培育个体生命自觉的实践逻辑。

一、学校教育要和人的生命关怀融为一体

急于求成的教育，最终培养的人的生命是不完整的。正如著名教育家叶圣陶所说：“教育是农业而不是工业。”一是教育要尊重学生的成长规律，教育者应该具备农民的守望精神，静候种子的发芽、开花、结果；二是每一个生命都是独特的个体，不应该像工厂批量生产产品一样，试图用一个模子塑造人。在大工业时代和信息技术高度发达的时代，教育需要放慢脚步，传授学生知识或技能时应该做到：一要注意引起学生对知识的共振共鸣；二是与受教育者的生理、心理状况相配称，不可延宕时日，也不可拔苗助长。因此，学校教育首先是有温度的教育，重视学生的生命参与。其次，学校教育要有生命关怀的意识，尊重学生的自主选择。对学生最好的尊重就是信任他们，而不是为了方便我们的“管教”，而采用利益诱惑和思想禁锢的手段，培养学生的“奴性”。有时学生被迫服从了老师和家长的要求，其实他们并没有发自内心的尊重老师和家长的行为，心服是尊重，口服是服从。最后，学校教育要培养学生的生命关怀意识。求学生在学会珍视自己生命的同时，应该敬畏他人的生命；体悟自己人生的同时，心系人类的命运；学会共同生活，学会尊重差异，将知识和智慧内化为人格的修养，争取达到“天人合一”的境界。

二、基于学生的生命自觉开展学校教育

李政涛教授认为，“生命自觉不仅是可以用来思考的话题和价值观念，更应该是在实践中形成和发展的活动”。教育活动是否育人生命自觉应该成为对人的教育的反思所在。因此，唤醒个体的生命自觉应该成为学校开展教育活动的出发点和归宿。在教育内容的选择上，要凸显人文性，应该选择贴近学生生活，能够促进学生自我表达和自我反思的内容。需要强调的是，生命活动的意义存在于过程之中，全部的教育要注重学生在其中“觉”的体验。学校要在学生的日常生活中培养学生的生命自觉。学生的日常生活是教育的肥沃土壤和优质资源，因为生活是真实的，生活是学生的切身体验的活动领地。脱离生活的教育，就是脱离真实的人的教育和脱离了生命的教育，因此也无法培养出“有生命的人”。学校要充分利用学生生活的资源，在与大自然、社会、他人、自我的交流对话中，实现生命的彰显。在生活中启发学生的生命自觉，使学生在生活中可以拥有自主选择、自我规划、自我角色、自我力量，无论何时何地都能过真实、快乐的生活，这是一种在生命领会和精神自觉中达到的本体生活。当学生把生命自觉表现在生活之中，就有了生活自觉，生活自觉是对生活的一种真实体验和觉悟，是人“活”的状态。

三、教师自身首先要成为拥有生命自觉的人

教师拥有生命自觉，是教育自觉的前提，也是唤醒学生生命自觉的必然要求。刘铁芳教授谈到：“教育的进步来自教育者的自我觉醒，来自先行觉悟的教育者。”教师期望学生成为拥有生命自觉的人，自身首先要成为拥有生命自觉的人。教师的生命自觉主要体现为教师对自我生命、自身职业、学生成长和发展规律、营造师生生命共同体的自觉。其应该做到以下几点：一是教师对自我生命的自觉。首先，教师要有把握自我生命的意识，学会发挥自我潜能，创造自我生命的幸福，否则教师在职业生涯中容易缺失幸福感。其次，教师要善于反思，认识到自身在教育生活中扮演的角色和行使的权利，敢于表达自己对教育现象的真实想法以及自己做教师的经验和智慧。最后，教师要正确看待自身扮演的角色。教师除了教师的身份外，也是普通人，肩负着照顾家庭的责任和当好社会的一员的责任和义务。在教育生活和家庭生活以及社会生活中，要学会认识自我、接纳自我、完善自我，成为一名内心和谐的教师。二是教师对自身职业的自觉。教师职业的生命自觉意味着教师育人的社会责任和使命以及教育的人道精神。因此，教师在职业生涯中要有自我规划和自我选择，找到自己为之奋斗的信仰，以饱满的精神影响学生，以对教育事业的生命自觉提升人生的价值。教师要有教育环境敏感性，紧跟学生成长的节奏，完善自身的教育理念，并适时调整自身的教学方式。总之，教师职业是伦理之业，教师要将职业和生命自觉融为一体。三是教师对学生成长和发展规律的自觉。学生是在成长中不断完善而完整自己的人生，生命成长是一个不断累积、不断突破、不断重获新生的过程。不同阶段有着不同的发展目标和该阶段应当出现的基本特征，但每一个阶段对于完整的人的达成都是不可或缺的，它们共同构筑个体完整的生命，不容许人为的提前或者滞后。教师要学会以整体的视角看待学生的发展，不能因为学生一时的发展滞后，而轻易抹杀他未来发展的可能性。教师要对教育怀有信仰，对学生抱有信心。四是教师对营造师生生命共同体的自觉。师生生命共同体指的是教师生命主体和学生生命主体之间形成的一种相互影响、相互支撑、共同进步的充满人文关怀和教育深意的共在共生关系。在这种师生关系中，学生不仅仅是教师的教育对象，更是教师的精神支柱和生活源泉。教师和学生共同追求目标是达成在唤醒学生生命自觉的过程中实现对自身生命的自觉，和以此为基础产生的新的生命自觉唤醒学生生命自觉的良性境界。 

四、教要为“不教”留下充足的时间和空间

一是教育要信任学生，留给学生自我思考的时间和空间。个体只有在对自己有清晰认知的基础上，才能反思自我，反观社会，不断超越现在的“我”，走向理想的“我”。在PISA2015测试结果中，新加坡学生的得分均高居榜首，究其原因，除了与教育有关的政策、理念、制度等支持因素外，关键是在平时教学实践中对“少教多学”教学方法的贯彻。“少教多学”事实上就是一种启发学生思考的方法。但“少教”不是意味着教师教学任务的减轻，相反对教师素质提出了更高的要求，教师要思考怎么教才能达到“不教”的目的，教什么才能实现“不教”。这样的教育才能达到事半功倍的效果。二是教育要激发个体生命的潜能和唤醒个体内部的学习动力，即激发和引导个体的自我发展之路，为个体的终身学习打下良好的基础。1996年4月，联合国教科文组织“国际世纪教育委员会”报告《教育——财富蕴藏其中》明确提出：“教育的任务是毫无例外地使所有人的创造才能和创造潜力都能结出丰硕的果实。”因此，一方面，学校教育要充当好石油工人的角色，在保护学生潜能的基础上，发掘学生潜能、开发学生潜能、充分释放学生潜能；另一方面，各级各类教育应当树立为学生一生负责的理念，指向学生一生的幸福，不仅仅教给学生为谋生做准备的知识和技能，同时还要对学生身体的健康、潜能的发掘、心灵的完整、人格的陶冶、生活的充实负责。

五、从“一味索取”到反哺学校教育的理念转型

教育领域中出现的种种弊端，固然有教育方法、管理、政策措施的不足，但主要是教育理念和教育目的的偏差。美好的教育现实在先进的观念中生成，强调观念变革的先导性，乃是对人的主体性的一种凸显。如果人们期望教育变得更好，自身要先树立起合理的教育理念。目前，社会变迁的急剧加速不断带来新问题、新情况、新事物，这意味着当今时代的人们时时刻刻都面临着“生成”中的社会带来的新挑战，这种挑战的显著特征是游离于人类的期待和控制之外。这时能够及时更新和提升人们素质的学校教育无疑成为了人们的“救命稻草”，结果是“人们对教育特别是学校教育表现出了过高期望和过分依赖，甚至出现了对教育的迷信与苛求”。人们把学校教育作为提升所属群体的社会地位和实现个人阶层向上流动的重要筹码，这可以理解，但不能一味地要求学校教育来满足自身功利化的需要。生命自觉应成为每一个社会成员的必修课，当育人生命自觉成为全社会共识时，才能够在全社会形成一股教育合力，关怀学校、关心教师、关爱学生，一起帮助学生减负、教师减负、教育减负。一言蔽之，教育并非人们的对立面，其实合目的合规律的教育掌握在每个人的手中，教育中暴露的弊端实际上是人们扭曲的心态在教育上的反映。因此，当我们期望学校教育做出改变的同时，我们的当务之急是学会如何期待教育，这就是反哺教育的表现，反哺教育的同时，也哺育了人类自己，更为社会哺育了一代拥有生命自觉的新人。

［基金项目］全国教育科学“十三五”2017 年度国家一般课题“教育供给侧改革的基本理论问题与制度保障研究”( 项目编号:BAA170014)