法国前总统萨科齐致教育者的一封信

　　因为我们爱我们的儿童，因为我们尊重我们的儿童，我们有义务教他们学会严格要求自己。我们有义务教他们懂得所有事物并非一致，懂得全部文明基于价值的等级制，懂得学生不等同于教师。我们有义务教他们懂得无约束的任何人都不能生存，懂得无规则便不能获得自由。如果我们不能教会我们的儿童区分美好与丑恶，区分准许与禁行，我们教育者将为何人？如果我们不能惩罚我们犯错误的儿童，我们教育者将为何人？当儿童试图说“不”时，我们不能顺从他，而总要对他说“是”。不受惩罚的感觉，对儿童来说是一种灾难，他会不断验证成人世界对其强迫的局限。不能教儿童认为他做什么都是被允许的，他只有权利而无任何义务。不能教儿童认为生活仅仅是游戏，或认为可以免除学习全部排列有序的世界知识。信息技术应当成为21世纪教育思考的核心。但不应丧失关于教育者与儿童之间的人文关系仍是核心的观点，教育还应当培养儿童去主动努力，使他们发现在长时间思考之后所享有的豁然开朗的愉悦。

　　奖励优秀，惩罚错误，培育对真、善、美、伟大与深刻事物的欣赏，对假、恶、丑、渺小与平庸事物的厌恶，这便是教育者为儿童所承担的工作，这便是向儿童最好解释的爱，这便是对儿童的尊重。

　　正是这样，尊重应当成为全部教育的基础。不仅是教师对学生的尊重，家长对儿童的尊重，也是学生对教师的尊重，儿童对家长的尊重，也是对他人的尊重和对自己的尊重。教育便是产生尊重。如果我们的社会不再有足够的尊重，我相信，这首先就是教育的问题。

　　我希望我们重建一种尊重的教育，一个尊重的学校。我希望儿童学会讲究礼貌、思想开放、宽容大度等尊重的形式。

　　我希望学生在入校时脱帽，在教师入教室时起立，因为这是尊重的一种标志。　　

　　我希望让每个学生学会相互尊重，尊重不是自己的观点，尊重自己并不赞同的信念，尊重与自己格格不入的信仰。使其懂得差异、矛盾、批评远未成为其自由的障碍，相反却是丰富个人的源泉。

　　在其思维习惯和确信中碰撞，不得不面向他人，敞开其论据、感受，采取严肃态度，可以激发对自己的信念、自己的价值进行审视，提出问题，从而努力超越自己。这便是我们应当保留我们共和国学校模式的理由。即使我们要对其革新，但这一模式需要保留。因为这一共和国学校的模式容纳所有家庭出身、所有社会阶级、所有信仰，要求每个人在宗教、哲学和政治信仰上保持中立并相互尊重。

　　这一模式正在被削弱，其原则不再受到足够尊重。

　　如果说我希望改革统一初中，是为了每个学生能够找到自己的位置，是为了考虑智力的节律、感受、特性和形式的差异，使每个学生获得最大成功的机遇。

　　如果说我希望残疾儿童能够像其他儿童那样接受教育，不仅是使残疾儿童获得幸福，也要让其他儿童从差异中丰富自己。

　　如果说我乐于看到学校超越一切，成为世俗的学校，在我看来，是因为世俗化是一个相互尊重的原则，是因为它敞开了各宗教之间对话与和平的空间，是因为它是防止宗教封闭企图最有效的途径。对于通向文明振荡之路的宗教对峙的危险，难道我们不能更好运用一些普世的伟大价值和世俗化进行对抗吗？为此我相信，不能允许宗教活动进入学校大门。应当研究主要宗教的起源，其人类观和世界观，当然不是以任何一种劝人入教的精神进行研究，也不是在神学的视角下进行研究，而是以社会学的、文化的、历史的分析方法去理解宗教活动的实质。心灵与圣洁，自始至终伴随着人类冒险，是全部文明的源泉。如果懂得心灵与圣洁，便更容易向他人敞开胸怀，便更容易与他们对话。

　　但是，懂得差异不应导致忽视对共同文化、集体认同、良好道德的参与。教育，就是启发个体意识，逐步将其提高到普遍意识，就是使每个人既感到单一的人格，同时又作为整个人类的一分子。在两者之间，一些事物是基本的，任何教育不可回避。在个体意识与普遍意识之间，对于我们法国人来说，还有民族意识和欧洲意识。

　　在属于人类的意识和个人命运意识之间，教育还应当启发公民意识，培养公民。如果不能使我们的儿童成为法国公民和欧洲公民，就永远不会成为世界公民。

　　家庭当然在民族一致性的传承上发挥基本作用。但学校才是熔炉。说到学校，我不仅想到小学、初中和高中应当把公民教育重新置于教学的首位，想到处于民族一致性核心的人权、男女平等或世俗化等道德价值的传授，我还想到知识价值，想到我们一种独自的思维与思考方式。我更想到这一思维清晰的法兰西传统，在我们的哲学和科学之中，在我们的语言、文学、艺术之中，存在一种既有法兰西风格又有普遍理性的倾向。

　　面对世界扁平化的威胁，我们的任务是促进文化的多样性。这一任务首先要求我们自身的一致认同，从我们的知识、道德、艺术传统中汲取精华，传递给我们的儿童，并使他们永久传承给所有人。因为所有文化、所有文明的遗产属于全人类。我们是所有人类精神收获与创造的继承者。我们是所有伟大文明的继承者，这些伟大文明贡献于相互丰富的各个文化，并正在诞生着第一个全球文明。

　　向我们的儿童展示普世文化，开展文化对话，并不是否认我们的文化，而是对文化的一种践行。法兰西一直把普世主义置于其思想与价值的核心地位。法兰西一直自视为贡献于人类思想的世界全部文化的继承者。

　　我们应当重新将普通文化置于教育的中心。当然，普通文化不是无目的的知识堆积，而是深思熟虑、融会贯通的知识。不求完全透彻与数量，应致力于基本精神与品质，应将人类智慧的不同领域融会贯通，使每个儿童和青年自己构建其世界愿景。历史上第一次，儿童们知道许多其父辈尚不知晓的事物。但需要将这一知识构建成文化，用全部人类智慧的遗产照耀这一知识。