来源:中国创新教育网 作者: 程介明 已有0人评论 2025/3/1 13:30:26 加入收藏
疫情三年,华人地区都说“停课不停学”,包括内地、中国香港、中国台湾、马来西亚都这样。这很奇怪,他们互相没有讨论过,都是讲这个,说明什么呢?华人社会都很重视教育。重视教育,也重视考试,这两个好像分不开了。要是没有考试,有些校长说还是先读好书再说,没有考试干嘛要读书?所以现在基本上还是考试。
历史式的科举不是教育,它是选拔
说到考试,不得不回到科举,这是我对科举产生兴趣的来源。孙中山曾经说过这样一句话,中国的考试制度是世界各国拔取真才最古最好的制度。当时还没有学校考试的概念,这个考试就是科举。后来我查过一下文件,英国是经过了几个阶段,结果还是在国会通过了公务员用考试来选拔。前面他们不相信中国,中国落后的国家有什么好学的,当时反对的理由是中国是无知的,结果还是用了中国的制度。德国把中国这套文官考试制度搬到了德国。法国在大革命之后对中国还是向往的,中国的文明通过马可波罗传去,法国也实施了这方面的考试。
科举在东方影响就更大了,我把它称为“筷子文化”,全世界只有这几个地方是用筷子吃饭的。韩国到现在每年还有个科举节。这是90岁的老人家,6岁的小孩,还有外国人,这里已经成为了一个旅游景点。
下面说说我自己的分析,我觉得科举不是教育,它就是选拔官员,没有培训功能,说科举是教育是误会。不管是不是误会,还是影响了我们的教育,我们的教育几乎就是科举的再版。朱永新老师说,知识分子这个概念是从科举开始的,在西方国家也是几百年以后才有所谓知识分子。
科举的强点是什么呢?力争上游。现在内地不是说好好学习天天向上吗?有个向上的意思。中国很讲竞争的,什么东西都要比较一下、攀比一下。勤奋,这没得说的,很重要。中国的家长对后天比先天要重视,十年寒窗就是这个意思。
强点还有就是终身学习。我从文件上看到,科举最老的门生一说是98岁,光绪年间,光绪说这个考生那么老,给他一个荣誉博士之类的东西,他不干,他说士可杀不可辱。第二年他也拿到了,是不是放水给他,我不知道。一说是104岁。两位都是广东的。
古代状元后世出名的少之又少,就很讽刺。科举不是要培养人才,就是要培养官员。古代应试在想什么呢?知识要出众?没有,上面那些考官都不太懂知识。创意吗?没有,实际上是揣摩上意,看看怎样龙颜大悦,金榜题名。所以古代应试不是智慧,不是学习,就为了功名,目的很鲜明,目标很单一。上榜、被选,这是唯一的一个目的。
我们现在说到科举,也有不少朋友是赞赏、赞扬的,科举是我们的良好传统,也许是。“十年寒窗,金榜题名,成为官员,招为驸马,衣锦荣归”,都是这样的戏曲逻辑,戏曲中一出来亮相,都有穿打补丁衣服的穷秀才,后面一定是衣锦荣归。
一上榜以后,功名、利禄、荣华、富贵都来了;为公,修身、齐家、治国、平天下都来了。公私融合,这是很特殊的。
现代工业社会形成的应试文化
到现代了,进入工业社会,当代的教育其实是一种经济话语,我这样说是有一点根据的。1870年英国的《初等教育法》是全世界第一次有政府介入的学校制度。当时的商人觉得没有全民的教育制度,大英帝国的优势就会失掉。以前不是没有学校,英国有精英学校,13世纪、14世纪就有了;有佛教学校,现在东南亚还有很多佛教学校;还有回教学校、可兰经学校,现在在中亚还有很多很多。
在华人社会,工业社会经济话语加上历史上的功名话语跨越时代、巧妙合流,变成应试文化,这是是我们比任何国家都厉害的应试文化。
但现在社会不一样了。首先是依靠人力的大规模生产已经不是常态,机器能够取代,这就影响到就业的形态,对口就业已经不是必然的了。大家看一看周围,转工转行家常便饭,做两年有收入了,去旅游、去修行、去非洲扶贫,觉得很自在。自雇,大家很羡慕的。这是我的总结,与工业时代不太一样,特别是与工业时代的高峰时期不太一样。
年轻人面临的前途是多变的、不可测的,所以我对于所谓的生涯规划耿耿于怀,我说是在骗孩子。你现在看看自己什么特点,将来就业做什么行业,这是心理学的一个概念,我觉得是在欺骗他们。
考试的承诺正在逐渐消失,不像科举,你努力吧,104岁也不要紧。现在是后物质主义的世代,年轻人的视角不是这样的,但他们还关在考试里面。
AI时代学生学习为了谁?为什么学?学些什么?
高考之后怎么样?我看到高考之后,大家奔啊、跳舞啊、在欢腾,还有的撕书,整个操场都是撕碎的书,是不是学生已经感觉到知道这个教育制度是怎么一回事?
在印度的考场之外,亲戚朋友集体去作弊,说明已经习惯了,所以考试这个形态可能走不下去,但又找不到其他的替代。中国暂时还没有出现这种情况,因为我们有科举的规范。
所以现在机构碎片化、工作个人化,自我奋斗更加重要。科举的强点很重要,你能够自学、能够自主,但它的弱点也变成负累了,光是看着一个目标,光是被动去学习。
社会需要坚强的个人,自信、自立、自主、自为,全世界都需要,不管什么样的社会制度。我们现在新的词叫Agency(能动性),我以前不太了解这个词,这一两年慢慢感觉到,学校就是要让师生觉得自己是个重要的本体。
而目前学生学习为了谁?为了什么?学些什么?如何学?都是别人告诉他的,学生没有Agency,没有能动性,这不是一种矛盾吗?社会往前走了,我们还是工业社会再加科举的概念。
有一首很有名的歌曲《读书郎》,每一句都非常精彩。要念书,不怕困难,但是为什么呢?因为怕先生骂我懒,不是骂我蠢,是骂我懒,是后天的。还有为什么呢?因为没脸见爹娘,这是外在的驱动。多精彩的一个教育理念!所以值得研究一下这首歌,所有华人社会都会唱的。
教育先进理念根本一条,我觉得把学习还给学生!因为现在学生学习不属于他,是别人让他这样做。在这种情况下,人工智能给了我们机会。人工智能人人可以掌握,以前的大数据、元宇宙是顶尖科学家才能掌握的,现在每个人都能掌握,而且现在我们的学校里的老师可以掌握很多种工具。
让学生掌握自己的学习,把学习还给学生,这是我们教育改革的使命!
注:本文根据程介明先生和谢小岑教授在第七届世界教育前沿论坛(时间:2024年12月14-15日,主题:测评与考试:从科举到人工智能)的“开题对谈”整理。
(作者:程介明,世界教育前沿论坛主席、香港大学荣休教授、中国教育三十人论坛成员)
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