朱永新：好的教育，有这9大定律

4.教育定律之四：读书改变人生

很多年前，我读苏霍姆林斯基的著作时看到这样一段话，它使我刻骨铭心：“无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。”

许多年过去了，我对这句话的理解与日俱增。是的，如果说人类的物质文明可以通过建筑、工具等物化的形态保存和延续，那么人类的精神文明如何保存和延续呢？一个刚刚诞生的新生儿，在他成长的过程中，精神世界又如何与身体的发育、成熟一道与时俱进？

我认为读书是实现以上目的的必由之径。书籍是传承文明的桥梁，是延续文化的中介。充实而有意义的人生，应该伴随着读书而发展。

纵观世界各国，凡是崇尚读书的民族，大多是生命力顽强的民族。全世界读书最多的民族是犹太族，平均每人每年读书64本。酷爱读书使犹太人成为一个优秀的民族；热爱读书的国家，必定是不断向上的国度。

而我们中国，自古以来就是一个崇尚、热爱读书的民族。只是随着科举制度的出现，读书人的阅读视野渐渐狭窄化了。

现在的应试教育，也在很大程度上挤兑了学生读书的空间，学校中无书可读的现象远未销声匿迹，学生无暇读书、不想读书的情形也不少见。

除了几本干巴巴的教科书，学生几乎不再有也不再读其他书。这就使他们的精神世界逐渐枯萎，他们的人生色彩逐渐黯淡。这是令人痛心、发人深省的。

5.教育定律之五：课堂属于学生

构筑课堂的目的何在？当然是为了学生的增知长识，为了学生的成长进步。就好像构筑一个屋子的目的是让主人遮风蔽雨，取暖防寒。

我们说屋子属于主人，谁都不会持有异议；那么说课堂属于学生，又有什么理由投去一瞥怀疑的目光？

有人说，难道课堂就不属于教师？问得好！但它的“潜台词”（“课堂属于教师”，“师为主，生为客”）及其所蕴含的观点或许就是课堂没能“回归”主体（学生）的根本障碍所在。

表面上看，“课堂属于教师”没有什么错。但一旦我们认识到，如果没有学生，课堂和教师就失去存在的必要和意义，那么我们就会清醒地发现，学生才是课堂的终极目的对象，而教师只是实现目的的手段和途径，或者比喻为桥梁和纽带。

作为“中介”的教师是不具备主人资格的，是不应该获得“归属”权利的。那么他的角色应怎样定位呢？

我想，既然教育是为人（学生）更好地生存，那么，把教师定位于“护卫者”“服务者”“促进者”“协作者”等角色是很合适的。

鉴于此，人们提出三个“一切”（即“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”），我以为深得教育“三昧”。

课堂属于学生。既然如此，他就不应该有下人的拘谨、奴仆的胆怯、童媳的压抑。

而现实中，我们的许多课堂如战场，强调的是严明纪律，要求的是正襟危坐，学生如履薄冰，战战兢兢……我曾把某些教师比做“教育警察”。

更有甚者，有的教师在学生的眼里竟变成“教育的魔头”。有他们的存在，课堂就不是学生的“家”，纵使是“家”，也是一个冰窖般让学生畏而远之的“家”。于是，他们只能成为“一个不回家的人”。

课堂属于学生。因此，课堂应该是学生生活和生命的重要组成部分，也是学生未来生活技能的操练场，是学生未来人生阅历的实习地。

所以，在课堂里，我们不仅要让他们学到知识，还要让他们学会生活，为他们营造必要的交际场，让他们学会交往，甚至学会“理论”，学会争吵。

真正的课堂还要让学生拥有多种生活的体验、多种情绪情感的体验，让学生拥有解开疙瘩、战胜挫折的经历，体尝“苦乐年华”的滋味。

课堂属于学生。孩子把小手背在身后，一直以“坐如钟”的姿势纹丝不动看着教师，盯着黑板，或者当教师问题一出，大家异口同声……

这是多么令人醉心的教学场景，是多少公开课赢得满堂喝彩的教学镜头，但我以为，这恰恰是对人性的善意嘲讽，甚至是对人性的恶意戕贼。

好的课堂永远是人性的、人道的，“课堂属于学生”要义之一就是“课堂属于每一个鲜活的、富有个性的生命体”。

6.教育定律之六：性格主宰命运

在我的心理学教育和研究历程中，乌申斯基的一句话让我难以忘却：“教育中的一切都应该以教育者的人格为基础，因为只有人格才能影响人格，只有性格才能形成性格。”是的，性格在人的整个发展中起到极其重要的作用。

创造、创新是新世纪的教育主题，也是永久的教育话题，而这一切离不开人的创造性性格，而创造性性格在目前中小学教育中却严重地缺失。

对中小学师生的大量调查表明，多数人不知道如何才能拥有创造性性格。我在长期的思考中发现，创造性性格类型的人有着极其相似的特征，那就是勤奋努力、科学安排时间、虚心进取、有强烈的好奇心、具有怀疑精神、个体独立以及对错误容忍、观点灵活并且具有不寻常的价值观念，等等。

这些特征对于每个教师来说，对于成长中的中小学生来说，是否重要，当然不言而喻。

性格是决定命运的关键，我们每个人也应该重视自己性格的设计与养成。愿我的这一“定律”，能唤醒充满灵性的个体，使之拥有更美的性格，打造绝美的命运。

7.教育定律之七：特色就是卓越

几年前听的一个故事，大致是这样：

一位建筑公司的老总要从一班普通工人中物色一名管理人员，工地负责人和他在工地转了一圈，问他有没有合意的人选。老总说，我要那个穿红色工作服的人。他解释说，大家都穿蓝衣服，只有他例外……有特色的人往往有追求，有成就。后来的事实证明老板的想法是正确的。

我想，特色就是卓越。特色就是鹤立鸡群，就是万绿丛中一点红。

特色最根本的要义就是不同寻常，或者说它的本质属性是差异。目前的中国基础教育在“差异性发展”方面做得还非常不够。

我曾经到过辖区范围内一所省重点中学搞调研，校长汇报工作一套又一套，我提问：“你认为你们学校最大的特色是什么？”他想了半天，最后说是优异的教学质量和在同类学校中一流的升学率。

质量当然是学校的生命线，升学率也很重要，但我以为，重点中学之间的比较和竞争不应该再“聚焦”于这些方面，它们是“等式”两边的相同量，可以同时“划掉”。

当然不能去怪罪这位校长和其他校长，因为他所置身的大背景就是不利于甚至有碍于特色形成和发展的背景。

确实，在我们的教育现实中，还存在着古希腊神话中的那张“魔床”，所有的学生、教师、校长和学校都必须与“魔床”的长度保持一致，短则补之，长则截之。

有如此统一的“模子”或范式去规定，去制约，你还能期望出现“不拘一格降人才”的可喜局面吗？有人说：“上帝造人本来不一样，可是现行的教育却与上帝对着干。”

呼唤特色，追求特色，铸造特色，应该是当代中国教育的主题之一；没有特色的教育就像千篇一律的文章，像千人一面的群体，是没有美和卓越可言的。

当然，特色或个性与共性不是“不共戴天”的。特色或个性寓于共性之中。

像前面所举的那所重点中学，如果没有较高的教学质量和较高的升学率这两点共性作为基石和保证，那么，你即便有丰富多彩的第二课堂，即便在科技发明、艺术表现等方面出了一批苗子，我们也很难说你就是我们理想和期待中的好学校，你的办学业绩就是卓而不群的。

问题是，你不能满足和停留在这两点上，而要以更广阔的视野和更豁达的胸襟去发现、包容和造就有差异的学生、有风格的教师、有特色的学校。

从这个意义上说，共性是基础，特色是超越。谁能在基础层面上裹足不前，谁又能不在超越突破中铸造辉煌？