深度反思：为何灵巧的孩子，送进学校却被“教傻”

　　明明问的是“你”（学生）；而标准答案却答的是“我”（老师）最喜欢、印象最深刻的一句话，并且以此为唯一正确的“标准”。据说，有学生选择“我的日子滴在 时间的流里，没有声音，也没有影子。”结果得了个大红 “X”！这就迫使学生去寻找“标准”——去捉摸“老师在想什么？”说其荒谬，是因为我们以老师的荒谬为标准去绞杀孩子的独立思考，扼杀学生的批判性思维。

　　语文教学把充满情感、洋溢想象、不应该有标准答案的内容硬生生地弄一个、规定一个并不标准的甚至极其荒谬的标准答案来桎梏学生的思维，能不让人反感吗！？

　　十多年前，一位家喻户晓、离经叛道的年轻作者曾跟我说：有一次，在课堂上分析他的作品。先是划分段落，然后是段落大意、中心思想什么的。他反感极了，那些什 么中心思想、段落大意离他的本意十万八千里。他说，“说实话，尽管我也搞不清什么是我要表达的中心思想、段落大意，但他们弄的那套绝对不是我的本意……”

　　连作者都反感，读者能不反感吗？

　　我观摩过国内不少老师的公开课：老师“装”，学生“演”……尽管彼此台词烂熟于心，仍一来一往地“演”……不知老师是学生的“代言人”抑或学生是老师的“代言人”？

　　为了得高分去揣摩，进而以老师的“印象”为己“印”，长此以往，高分低能是必然结果。所谓“高分低能”的“能”就包括了独立思考和批判性思维。也就是说，“高分”以“低能”为代价，高分以独立思考和批判性思维的萎缩、枯萎为代价。“分”和“能”呈反比例态势！

　　Sage on the stage，意译为中文：至尊的讲台上站着圣人。把教师神圣化是独立思考、批判性思维、创新意识的天敌。

　　人云亦云，亦步亦趋，让别人的脑袋为自己思考——没有独立思考、没有批判性思维、没有创新意识的孩子，就是被教傻了。

　　可怕的是被教傻而不自知

　　然而，危害更大的“被教傻”，是在正确答案下光明正大、堂而皇之地扼杀孩子的独立思考、绞杀孩子的批判性思维、虐杀孩子的创新意识。

　　这里有个美丽的陷阱。要揭开这个陷阱的迷人面纱，得从我的“四区理论”说起。

　　我认为，人的行为有两元性（图示）：

独立行为〈——〉角色行为

　　社会是个大舞台，每个人都在上面扮演着各种角色。例如，和A碰面，你是作为家长与A这个老师交谈；碰到B，你又成了B的上司；与C在菜市相遇，你们又是邻居好友……

　　每一个社会、每一种文化，都为各种社会角色制定了一整套角色期待和行为准则。但人又有自己的思想，人与所扮演的角色既和谐又冲突。比如，作为一名教师，你在公开场合和大多数教师一样，会倡导素质教育，会说要引导学生发展创新思维，但在自己的课堂里，你可能又在塞应试教育的私货。这就是人的行为的两重性。

　　语言是文化的载体，也是社会现象。

　　在汉语中，几乎所有人称都直接与人有关，唯独第一人称例外：“他”是“人也”，“你”是“人尔”，“她”是“女人也”，都与“人”直接有关。但“我”的古代象形字，根据顾颉刚先生考证，是一尊刑具。其部首是“戈”，是惩罚人的工具。

　　中国文化把“我”看作“自私”（连日本也受影响，把“我”写成“私”），即为万恶之源，得动用“刑具”。

　　然而，社会是由一个个的“我”组成的，如果把“我”赶尽杀绝，连对“我”施用刑具的社会都不复存在。

　　对这个两难命题，中国文化巧妙地把“我”分为“自我”和“角色”，然后鼓励“角色行为”，抑制“独立行为”。

　　人的行为同时又具有两重性：

有意识行为

↑

↓

无意识行为

　　有意识行为指主动的、有预谋的、经过深思熟虑的行为；无意识行为指下意识的、没有预谋的本能动作。

　　当我们把人的行为的二元性和两重性交叉为横坐标和纵坐标时，就呈现出“人的行为的二元性与两重性交叉图解”：

　　第1区是“直觉行为”（即“独立无意识行为”）：指那些正常的“下意识”行为。如学生在课堂上讲话，常常是无预谋、没经深思熟虑、未考虑到“学生”角色的行为。