于漪老师为何能从一线教师成长为“人民教育家”？

什么叫“活着”？儒家文化的基本精神是教人做君子乃至圣人。“我们要力争做优秀教师，做卓越教师，把自己融进教育事业中，把孩子培养成国家有用人才、专门人才、卓越人才，这是我们活着的意义和价值，这就叫‘我活着’”。

一辈子做中学语文教师的于漪，讲起中华优秀传统文化，也是“满堂彩”，青年教师听得如痴如醉。于漪自己，正是在中华优秀传统文化沃土中生长的“好大一棵树”。

★“要把教育做到骨头缝里头，每节课都有你的信念、情操、学识在闪光”

于漪认为，学生发展是教育的第一立场。教育的根本动力来自学生的内心需求、成长需求。我们讲了多少年为了一切学生，为了学生的一切，但是要做到很不容易。

听过于漪课的人都叹服不已。然而，正如冰心老人所说：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”于漪高超卓越的教育教学境界，何尝不是这样得来。“我工作的时候，一直是超负荷，二十几岁就吐血，胃出血是喷出来的。”

于漪却说：“我上完课后总觉得有毛病。”每次课后反思，写两个方面：一是学生的闪光点；二是自己的不足、缺陷，甚至错误。为什么？“累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。”

她激励青年教师，吴天明导演的《百鸟巢凤》，讲一个道理：什么人才能真正把事情做好。比如说唢呐，要吹奏得好非常难。影片中的焦三爷说，要把唢呐吹到骨头缝里头才行。“我们教书育人，所做的一切都是为了孩子的成长，要有把教育做到极致的追求。”比如说升国旗时要唱国歌，国歌是在什么年代产生的，为什么现在还要唱，一共84个字，37小节，到底有什么样的价值，什么样的灵魂在里头，这些必须让孩子知道。“真正培养孩子健康成长、成人，到骨头缝里头了，智慧才会大发芽。”

于漪说，教师一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着国家的未来，为了中华民族的伟大复兴，为了每个孩子的幸福成长，为了家家户户的幸福，“真的要把教育做到骨头缝里头，拿出心血，拿出智慧，来创造我们教育的灿烂”。

什么叫教课？教课就是全身心投入，用生命歌唱。于漪说：“我们老师的课不仅是上在课堂上，是教到学生身上，教到学生心中。”从课的质量到人的精神，努力做到每节课都有亮点，都有耐人咀嚼、耐人寻味的东西，经得起听，不同层面学生都能受益，都有满足感和上进心；每节课都有你的信念、情操、学识在闪光。

培养青年教师，于漪孜孜不倦，身体力行，几十年如一日。只要健康状况允许，她就会“沉到”一线课堂。

2015年5月，于漪在上海市青浦区崧泽学校听《上海的弄堂》之后，她点评道：要上好一堂语文课，一定要做好学情分析，研究学生，研究教材，要抓住文章的关键词句，提纲挈领，整体性理解课文。现在的学情分析，往往对孩子估计过低。研究孩子，要包括孩子的知识世界、生活世界、心灵世界。教师上课不能只讲知识，还要指导学习方法，也要讲情感。我们的课堂不能成为情感的盐碱地！优秀教师要具有文化判断力，要具有教育判断力。

2015年10月，于漪在上海市实验学校附属光明学校听《罗布泊，消逝的仙湖》，她点评道：教改可以讲很多新名词，但如同一个人手上戴了许多戒指，会掩盖了本真。中国的教改实验太少了，屠呦呦实验青蒿素，前后失败了190次。我们的教改似乎都是成功的，没有失败，这不可能。教师必须在教育教学过程中和学生共同成长。一个不会成长、不会发展的教师，他的工作思路也会越来越窄。如果在教学实践中你的精神能不断成长，工作就有勃勃生机。再好的老师也不能代替学生学习，教师顶大的作用就是激发学生的求知欲和学习兴趣。每一节课，一定让学生学到知识，能力得到培养，思维得到锻炼，智力和想象力得到开发。

2018年5月，于漪在上海市青浦区清河湾中学听课，内容是语文教学研究课“教学内容的确定”。她听课后点评：在教学中，我们经常花非常多的时间研究怎么教，但怎么教是一个方法问题，最最重要的应该是教什么。过去我们满堂灌，是教师在展示自己的口才、自己的思路；但是今日的课堂，应该是在教师指导之下，学生听说读写的一个理解和训练的场所。年轻教师要不断总结经验教训，我的课哪些是好的？为什么好？还有哪些不周到？为什么还不周到？这样不断总结经验，就能够发现语文教学规律，久而久之就成为专家。一定要树立自信，要有自强不息的精神，不断地超越自己……