中国的教育问题是全社会的共谋

　　导读：即便是最愚笨的老太太，如果有一些鸡蛋，她也不会把它们全都放在一个篮子里。但如果她只有一个鸡蛋，她就会把它放在最好的篮子里。同样的道理，因为现在的家长只有一个孩子，他们就完全不考虑孩子的兴趣及潜力，无论如何也要他读大学，认为大学是最好的篮子，这种情况是非常不妙的。一个孩子要不要接受高等教育，因人而异。

　　郑也夫，中国著名社会学家，北京大学社会学系教授。是中国开放以后最早研究中国知识分子问题的社会学家。著有《走出囚徒困境》、《代价论》、《信任论》等。

　　一、独生子女存在严重缺陷

蒋保信（共识网主编）：现在的中国，从幼儿园到大学，学生基本上都以独生子女为主。有人认为独生子女在家都是备受宠爱的小皇帝，因此容易以自我为中心。但就我对身边的独生子女朋友（以及亲人）的观察而言，我并没有发现这个问题，不过他们大多比较有个性，爱自由，我想这是好事。所以，我认为并没有必要把独生子女当做一个特殊群体来看待，因此在教育上也没有必要做相应地调整。不知您认为如何？

郑也夫：在中国独生子女不是一个特殊的群体。因为无论哪个年龄组的儿童或青少年，独生子女都是多数，非独生子女才是少数。要说独生子女是特殊群体，那是跟国外的青少年比，或者跟我们那个年代的青少年比。

相比较而言，独生子女容易自我中心，缺乏独立性，我个人认为这是他们的严重缺陷。一个人成长时的第一课，不是老师教的，而是兄弟姐妹之间的摩擦、妥协、合作、互相帮助。这些课不是诉诸语言的，但毫无疑问，大家很小的时候都学会了，在一个家庭里，兄弟姐妹怎么能不互助，不相互妥协？但对于独生子女而言，这堂课没有了，他们没有了这个童子功。他在家里是最弱小的，大家都会照顾他，都是别人给他，而不是他给别人，他怎么能学会让步与合作？

蒋保信：但他上幼儿园时，也是跟很多小朋友一块相处，难道就不能学会互助、妥协和谦让？

郑也夫：幼儿园教育不是第一步的教育，幼儿园也只是独生子女的部分生存空间。在过去的多子女家庭中，兄弟姐妹分割有限利益的时候，肯定要相互妥协。但在幼儿园，并没有太多这样的利益分割。

另一方面，在独生子女家庭中，多数家长的期待是极不对头的。即便是最愚笨的老太太，如果有一些鸡蛋，她也不会把它们全都放在一个篮子里。但如果她只有一个鸡蛋，她就会把它放在最好的篮子里。同样的道理，因为现在的家长只有一个孩子，他们就完全不考虑孩子的兴趣及潜力，无论如何也要他读大学，认为大学是最好的篮子，这种情况是非常不妙的。一个孩子要不要接受高等教育，因人而异。有些孩子不愿意念大学，未必没有其他才能，他可能擅长做推销员或者干其他手艺活，这并不需要读很多书，不需要学高等代数，但他也能过得很好。每一种工作，都是跟一种人匹配的，有的人适合读康德，有的人就不适合，但不适合读康德的人未必不能成才。

古人说“不拘一格降人才”，不能因为大家都说这条路好，就让所有的孩子都走这条路，这是荒诞的。

二、高等教育永远是一部分人的事情

蒋保信：您曾说教育是现代社会最大的意识形态，而我们中国人希望孩子受到好教育的心理尤其强烈，您对此似乎是持批判态度的。重视教育有什么不对吗？

郑也夫：一种观点很流行，甚嚣尘上，可以管它叫意识形态。在当今全世界范围内，教育都成为了意识形态，只不过在中国这个问题更严重。很多人认为存在着这样一种关系，一个国家的教育越发达，越多的青少年上了大学，这个国家的经济就越发达。我认为这是胡说八道，什么事情都有一个度，过犹不及。社会是要讲分工的，社会的人才应该是多样性的，而不是说越多的青少年读大学，这个国家就越好。我前面说了，有的人不愿意或没有能力读大学，他读不懂高数和康德，这并不说明他没有能力，他可能是一个非常优秀的车工，也可能是个非常优秀的推销员。一个人打球打得像乔丹那样好，他为什么一定读大学呢？社会的分工是很细的，能研究出最好的手机的人，在社会上占的比例连1%都不到，你研究不出来，跟着用就行了。

教育要多元化，绝不能让高等教育把越来越多的青少年裹挟进来，教育要呈现多样性。

蒋保信：这是不是跟我们一直强调”知识就是力量"有关系？我们对知识似乎有一种盲目崇拜。

郑也夫：孤立地说，“知识就是力量”，也没错。培根说这句话的时候，也并没有直接针对教育。但知识不等于能力，学校应该培养人们的能力，还要培养人的情商。即使知识就是力量，也不能单纯地给学生塞知识，那会把人学死的。

三、不应为了进名校，而把学习异化

蒋保信：我们这个社会，从学生到家长，几乎都有名校崇拜情结，都希望自己或者自己的孩子上最好的小学、中学和大学。我有个北大毕业的朋友说，高中时有个老师跟她说“考上北大和考上湖南大学可是大不一样的，即便你找个男朋友也是北大的”，她说人毕竟是社会化的动物，上了名校至少可以有一些很好的“关系”。您怎么看中国人的名校情结？

郑也夫：我没有过名校崇拜情结，也没有上过任何一所名校，只是后来到了北大教书。

蒋保信：但社会上很多人是有这种名校情结的。

郑也夫：我不好评价。但如果上好大学是为了建立有利的社会关系，这是很功利、很世俗的。如果你从事的是创造性劳动，这其实是靠单打独斗的，你个人没有创造力，拉帮结派也没有用，帮派并不能帮你在物理学上有突破，也不能帮你解决其他智力和学术上的难题。当然，如果你从事政治或商业活动，拉帮结派互通有无，对你是有帮助的。但如果你上了顶级高校，就为了拉帮结派，那你就太没理想了。顶级的高等学校都非常重视培养创造力的人，美国的顶尖大学都是为了培养领袖的。如果你真是一个领袖，你会最在乎是否有很丰富的人脉吗？你的能力可以帮你建立人脉。

蒋保信：不过，如果进了名校，身边的同学大多数是很优秀的，有个很好的氛围，大家相互激发，对个人的发展的确是有利的。

郑也夫：这么说还靠点谱，但是也不应该为了进名校，而把自己的整个学习都变得异化了，上名校肯定是第二位、第三位的事情。第一位的事情，还是让自己健康地发育，你要是为了进名校而累得吐血，进了名校以后又厌学，你也就快废了，因为早就受了内伤。如果你在中学阶段的学习很愉快，不会累得吐血，上大学后也不厌学，哪怕你考上的第一所大学不是最好的大学，但因为你学习的积极性是很旺盛的，日后也是会有前途的。