来源:中国青年报 作者: 秦春华 已有0人评论 2016/6/6 22:08:45 加入收藏
5月15日,罗格斯大学毕业典礼。视觉中国供图
中西教育差异的比较,一方面丰富了我们对于教育的认知和理解,但另一方面,模式化、概念化和抽象化的二元对立也损害了我们对于教育的正确认知和理解.
解决当代中国的教育问题,不仅需要眼睛向外,学习借鉴西方的教育理念和模式,更需要的是眼睛向内,从古代中国伟大的教育思想和实践中汲取智慧和力量.
西方教育是一面镜子,可以让我们从“他者”的角度更清楚地看到自身的问题,但教育的“真经”其实存在于我们的内心.
前不久,中西文化的使者——105岁的杨绛先生驾鹤西去,和家人在天堂团聚了。人们在缅怀先生的同时,也重温先生那些闪耀着灵性与智慧的文字,从中汲取生活的力量与勇气。
有一次,先生结合自己受教育的经历,专门谈到了“什么是好的教育”,她说,“好的教育首先是启发人的学习兴趣,学习的自觉性,培养人的上进心,引导人们好学和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育,让他们潜移默化。”
如果按照这个标准衡量,中西教育之间有本质上的差异吗?
中西课堂差异被人为对立起来
在许多人看来,中西教育之间是有差异的,不但有差异,差异还很大,而且西方教育要比中国教育好。这个西方,主要指的是美国和英国。于是,近年来漂洋过海远赴异乡寻求“好的教育”的孩子如过江之鲫。有条件的要出国,没有条件的创造条件也要出国。过去家长(微博)的问题是:我的孩子要不要出国?现在家长的问题是:我的孩子什么时候走合适?这些家长唯一没有思考的问题是:孩子到了美国或英国,就能够得到他们所希望的“好的教育”吗?
近年来,一些旅居国外的人士根据体验和经历,对中西教育差异进行了比较。这些比较一方面丰富了我们对于教育的认知和理解,但另一方面,模式化、概念化和抽象化的二元对立也损害了我们对于教育的正确认知和理解。
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