王开东：玫瑰芬芳的教育

　　导读：

　　什么是好的教育？一句话，那就是教人真善美的教育。

　　教育很复杂，因为对象复杂；教育也很简单，只要能够直抵人心。下面的三则小故事很耐人寻味，一起来看看吧。

　　一、感谢他人的善意

　　很喜欢这个故事。

　　有一回，日本歌伎大师勘弥扮演一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他：“师傅，您的鞋带松了。”他回了声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。

　　当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把鞋带复又弄松。显然，他是想以松垮的鞋带表达一个长途旅行者的疲惫。

　　那天，有位记者恰好看到了这一幕，戏演完后，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢？”

　　勘弥答道：“别人的亲切必须坦率接受，要教导门生演戏的技能，机会多得是。在今天的场合，最要紧的是要以感谢之心去接受别人的亲切，并给予回报。”

　　这个故事，每看一次，我的心灵就被净化一次。

　　二、重要的不是事实，而是解释

　　勘弥为什么这么做？

　　对于师傅而言，教导学生的技能，机会很多，简单易行；但引导学生做人，做优秀的人、高尚的人、有德行的人，难度就大多了。

　　因而，对于学生表现出来的亲切，老师当然要好好鼓励，认真感激，及时回报。让学生感觉到帮助他人的快乐，以此强化学生对他人的关切，激发他的道德热情，提升他的德行水准。

　　与做人的教育而言，真理有时候并不重要。所谓的知识教育，更是等而下之了。

　　我敢断言，因为师傅的及时感激和回报，门生获得的教益，要远远大于师傅的技能点拨。

　　但是，要是换成我们教师，后果简直不堪设想。

　　我们一定会停下来。摸摸孩子的头，高深莫测的告诉学生。“傻孩子，老师怎么会那么糊涂？老师之所以这样做，肯定是有原因的，但究竟是什么原因呢？你自己好好的想一想。”

　　这种方法，我们美其名曰“启发式”。

　　孩子可能最终会恍然大悟，但孩子觉得自己笨，傻，糊涂。孩子从此认为别人的做法可能都是有理由的，自己的造次，是冒泡、烧包，止增笑耳。

　　慢慢地，孩子学会了藏愚守拙。于是，孩子们失去了主动，没有了质疑，只有理解和接受，最终变成了沉默的大多数。

　　三、玫瑰芬芳的教育

　　想起了苏霍姆林斯基处理小孩子摘牡丹花的故事。

　　校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生每天都来看。这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个四岁的女孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手里，从容的往外走。

　　苏霍姆林斯基很想知道这个小孩为什么摘花，他弯下腰，亲切的问：“孩子，你摘这朵花是给谁的？能告诉我吗？”小女孩害羞地说：“奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花，奶奶有点不相信，我现在摘下来送给她看，看过后，我就把花送回来。”

　　听了孩子天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了，他搀着小女孩，在花房里又摘下了两朵大玫瑰花，对孩子说：“这一朵是奖给你的，你是一个懂得爱的孩子；这一朵是送给妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子。”

　　苏氏此举和勘弥如出一辙。真正的教育，应该像春风一样，唤醒一颗颗善和美的种子！

　　如果换成我们，极有可能采取的是道德责罚、道德训斥，至少是道德说教。可是，试想一下，将来那个天真的孩子，看见玫瑰花还有鲜艳的美感吗？还有，那个可爱孩子对祖母的孝敬，可能会因此蒙上阴影，是让可爱的孩子蒙受道德愧疚，还是让天真的孩子因爱心而自豪？我们常常会因人性美、人情美的缺失而做错选择。

　　我想起了我的导师孙文广先生，中国著名的红学研究专家，国内龚自珍研究第一人。

　　孙先生的儿子叫孙川，考取北京大学，30岁的时候，就获得了美国的双博士学位。

　　孙川上小学的时候，有一次发现老师讲错了一个小问题。

　　回家之后，小孩子咨询他的爸爸，向爸爸求证。孙教授竟然旗帜鲜明地认为，老师是对的，最终小心翼翼地打消了孩子的疑虑。

　　我不由得大惑不解。孙老师告诉我：“我是大学教授，如果我站出来说，孩子老师错了。一方面，老师会有很大的压力，这对老师的成长不好；更重要的是，孩子还处在小学阶段，不明白事理。这个时期，最重要的还是接受性学习，如果孩子失去了对老师的敬畏之心。孩子的一生就毁了。”

　　我深以为然。小学阶段，还是接受性学习为主，底子打厚了，将来才能够质疑，超越。相对于孩子的成长来说，有时候知识并非那么重要，做人教育才是第一位的。