孔子教育思想中的20个关键词

　　【诲人不倦】

　　“诲人不倦”，出自孔子之口，在《论语》中记载了2次。一次，可能是孔子自言自语：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）另一次，则是弟子公西华在身边，孔子说：“抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”（《述而》）每次都是这么自信与惬意。我们可以想见孔子在回味自己的教育实践时，是多么的自豪与快乐。

　　孔子教学也确实“诲人不倦”，他耐心教人的例证在《论语》中随处可见。他对“三月不违仁”（《雍也》）的好学者颜渊“语之而不惰”（《子罕》），好像愚笨的颜渊对老师的教导也“终日不违”（《为政》）。这教与学的师生双方在“不惰”“不违”中，共同生成着自己的君子品格。粗心气躁、刚勇鲁莽的子路多次对孔子大不敬，让孔子急得对天发誓。对子路，孔子仍苦口婆心地教导：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也”（《为政》）。樊迟，要学习种庄稼、种菜，曾与孔子的教学培养目标相背离，被孔子叱责为“小人”。虽如此，孔子却也没有放弃对樊迟的培养。在不同的情境里，樊迟向孔子三问“仁”，两问“知”，孔子都针对具体情境给予具体可行的教导。甚至对樊迟的“崇德、修慝、辨惑”之问，发出“善哉问”的称许！孔子的诲人不倦是根据学生不同的学习态度、个性特点和志趣心向区别对待的。孔子教学对学生心底无私，毫无保留，不像古代的匠人师傅在教学生时留一手，学生从他这里得到的跟他的儿子伯鱼一样，甚至比伯鱼还多。陈亢在问过伯鱼老师是否偏私后，感叹道：“问一得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也”（《季氏》）。所以，当有人认为他对学生有所保留时，他能坦坦荡荡地说：“吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也”（《述而》）。

　　大爱无言，大爱无私。作为一名教师，对于所从事的培育人的事业应有如此境界，如此胸怀。学生父母把家庭未来的寄托交予了教师，学生把自己此生的幸福快乐成长交予了教师，国家把民族振兴的希望交予了教师。教师，是人类社会成员中最幸福的人；教师，是社会责任担当最重的人。所以，孔子才有如此诲人不倦的自豪与自信；所以，孟子才有“得天下英才而教育之”的快乐期盼。在信息化时代的今天，我们面对的教学情境比孔子更复杂，在班级授课制的教室里，每天面对几十位渴求进步与成长的独生子女们，理应付出更多的精力与情爱来诲人不倦。

　　【愤悱启发】

　　孔子总结自己的教学实践，提出了“不愤不启，不悱不发”（《述而》）的愤悱启发教学思想。朱熹注解为：“愤者心求其通而未得，愤则已用力于思，故可启以开其意；悱者口欲言而未能，既已得其意而未能发表，故可发以达其辞。”许梦瀛理解为：所谓“心求通”，“用力于思”，是说学生当对要解决的问题已经产生了要求解决的心情时，教师就要及时地给予启发开导，帮助学生解决问题，或使理解程度提高一步。“口欲言而未能，既已得其意而未能发表”，则表明学生对问题已经理解、考虑成熟了，只是还未能达到概念化，找不到适当的语言加以表达。这时，教师就应当及时启发，帮助学生把他的认识和观念加以整理，用适当的概念表达结论。反之，教师应当创设问题情境引导学生达到愤悱状态。

　　《论语》记载的孔子师生之间这种“愤悱启发”的教学情境，很多情况下都是在学生对知识产生需要的条件下，孔子才给予适时地点拨启发。《颜渊》篇中，“颜渊问仁”，孔子根据颜渊的心性特点，回答道：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊对老师的教导心有领会，产生了进一步深化的需要，请求老师再谈的具体一些。孔子告诉了他详细的修养方法和要求：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”满足之后的颜渊谦虚地向老师保证道：“回虽不敏，请事斯语矣。”这个教学过程，教师循着学生的愤悱需求循序渐进的启发，并步步深入。学生有得到问题解决后的满足与快感，教师也做到了“知者不失人，亦不失言”（《卫灵公》）。也有不少时候，当甲生提出了问题，孔子根据了解到的学生实际情况，给予回答，该生没有进一步需求时，他往往转向乙生，不待乙生愤悱而直接设问谈话引起他的情趣，然后进行启发，完成育人目的。如，“孟懿子问孝。子曰：‘无违。’樊迟御，子告之曰：‘孟孙问孝于我，我对曰无违。樊迟曰：‘何谓也？’子曰：‘生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。’（《为政》）” 

　　在专业分工越来越细的今天，各种知识信息经由多种媒体渠道向我们铺天盖地涌来，知识再渊博的人，也不会哪方面的知识都有储备，即使本专业，更遑论隔行专业领域的知识。当我们面对求知欲望强的学生提出的要帮助解决的我们也不知晓、不明白的问题时，可以从孔子的教学实践中，汲取正确的处理问题的态度和方法。学习孔子“吾有知乎哉？无知也”的虚心态度，从问者的疑难出发，让问者充分说出提出该问题的由来，然后“叩其两端而竭焉”（《子罕》）。即从正反两方面反诘思考，弄清问题的性质和内容，与问者共同得出结论。即使得不出应有的解决方法和结论，也培养了学生思考问题的能力和深入钻研问题的习惯。仍不失为一种愤悱启发的教学。孔子作为施教主体极大地尊重了学习的主体学生，他的启发是建立在学生积极自觉思考、急需施教主体帮助的基础上的，他的启发方式方法多种多样，足以让我们从中借鉴有益的营养。