佐藤学：教师要成长，就要改变有黑板有课桌的教学方式

　　这种变化发生在上世纪90年代，日本的改革失败了，日本当时没有对过去的教育进行变革，到现在还认为我们的社会是正金字塔形。1992年高中毕业是152万人，2002年高中毕业生人口变成了15万人，减少了。少了10%的单纯劳动者。

　　发生了什么情况？年轻人不去从事这种工作，高中毕业生失业的很多，他们做这种工作，也只愿做半天。在日本，全日工作和半日工作收入差距非常大。数据统计，19岁到29岁的人口中，有44%从事半日工作。高中毕业后，30%的人在3年内不能持续这种工作。大学毕业后，5年内没有持续的工作，年轻人没有未来。日本的经济在走下坡路，一般劳动者，工资收入下降2%。19岁到29岁之间，很多女性进入了贫困层，这都是教育的失败。

　　日本没有应对新的社会变化，在这方面是失败的，没有失败的国家是芬兰。它的教育全部转型为培养适应21世纪的人才，年轻人没有失业的，它的经济竞争力是世界第一。加拿大、新西兰、北欧国家，澳大利亚、丹麦、荷兰，这些国家在90年代所有的课程发生了根本性变化。加拿大没有一个老师是用黑板的，全部是协同学习，小组学习。

　　追求质量和平等，是21世纪学校的特点。中国义务教育发生了量的变化，中国教师发生质的变化。有一个很有意思的数据：PISA结果显示，32个发达国家，教学时间很短，但教学效率很高，学历很高，但有质量。发展中国家教学的时间很长，但学历很低，所以发展中国家还处于追求量的阶段。

　　从课程变化的角度来说，是从程序型课程转向为项目型课程。还有一个变化，以教师为中心的教学转变为协同学习，学校也变成学习共同体。不止是学生在学习，教师也在学习。21世纪的学校，不再是以教师为中心，而是以学生为中心，以探究为中心。日本在推广学习共同体，台湾也在推广，印度尼西亚、越南，把学习共同体作为国家的政策在推行。亚洲各国也在进行很大的变革。

　　倾听关系让每个学生成为主人公

　　下面，我讲最重要的课堂研究。过去我们追求的是教学改革，现在追求的是所有学生学习权的实现，每个学生都是学习的主人。我们追求的不是很会教的老师，是深度思考的反思型的教师。对于学习，对于课堂有很深度的思考，有自己的哲学，不断地学习，进行反思。我们不是追求很能干的教师，而是追求同僚型的教师，同事之间互相学习。

　　我们的目的是追求学校的民主，学校没有声音很响的老师，好老师都是很安静的老师。没有一个地方能够像学校一样，需要对话。所有的老师，都能自由的发言，成为主人。我们要把独白转变成为对话，为此要建立相互倾听的关系。杜威说，民主主义是什么？不是准备好嘴巴，而是准备好耳朵。

　　传统的学校焦点在于教材研究、教案和教学技术，关注的是教学方法。新式的学校，把焦点关注在学习活动和互学关系，怎样才能让学生不掉队？怎样让每一位学生都成为学习的主人？学生哪一个地方成为阻碍？做什么能让他们获得学习？考虑这些问题。一般学校开展研讨一年三次左右，一般都让年轻人来上课，大家关注的是教案、教学计划的制定，让年轻人上课，大家帮他一起备课，。年轻人被大家教导，他们的能力越来越低。我们必须改革的做法是，一年30次以上公开教研，学校每一位老师都上公开课。

　　现在已经不是考试竞争很厉害的时代了，但教育还是一成不变，谁是受害者？当然是学生和教师，所以我们必须改革。杜威说，学习是从未知到已知世界的旅行。我将学习定义为：与对象世界（文本）的对话、与他者的对话、与自己的对话之三位一体的对话性实践。根据这个定义，学习便是认知性实践（创造世界）、与人交往的实践（构筑伙伴关系）、存在性实践（塑造自己）：

　　学习是意义和关系的重构。相互学习就是要有相互倾听。我们要创造安静的课堂。大阪有700个学校，80%是贫困学校的学生。8年前，我和校长商量改革，校长说学生家庭非常贫困，没有被子，没有暖气，没有火炉，都感冒了，都在家里睡着。学校改革是从为孩子们收集棉被开始。夏天，孩子们坏肚子，因为没有冰箱，学校为孩子们筹集冰箱，改革从这里开始。

　　学校有36%的学生是特别需要援助的儿童，把这些孩子放在一个教室里。还有一个很困难的地方，30%的孩子不会说日文，他们是从16个国家过来移民的孩子，他们怎样学习？他们用手势交流，没有意识到自己的语言是不一样的。从美国来的孩子在问女孩在问汉字，女孩不懂汉字，他们一起查。没有一个孩子是落单的，孩子间互相支持，相互倾听，老师坐着也可以上课。

　　倾听关系是生成学习、相互学习、相互关怀的关系，它能创造民主主义的学习共同体，每一位学生都能成为主人公。

　　教师正在从“教”的专家转变为“学”的专家

　　20世纪的专家特点是科技领先，把专业知识、专业技能应用到工作中，现在新型的专家要在行动中省察。为了培养专家型的教师，我们大学专门制定了教师教育的专业标准。

　　第一，教师的公共使命，体悟满足儿童学习需求的教育科学和学习科学；

　　第二，以学术教养和教职教养为基础，形成对学科内容和学习方法的深度理解；

　　第三，认识学校和教堂的社会文化情境，以启发创造和协作的方法开展教育实践；

　　第四，对教育实践开展反思型的系统研究，以专家共同体一员的身份，联合同僚，参与学校经营，助力教育质量的提高；

　　第五，第五，直面可持续的，多元文化共生的、市民性的教育等现代课题，协同社区的学生家长、市民和其他专家，对学校教育进行创造性革新。

　　教师的成长＝作为匠人的成长+作为专家的成长＝两者都必需。

　　1.匠人＝技法与矜持（荣耀）＝既不是“技术”也不是“技能”＝通过模仿和习得达成“新的模仿和创造”，通过师徒制学习。

　　2.专家＝知性判断与伦理与自律性＝理性与实践的整合＝通过探究和经验获得（案例法）。

　　3.专家共同体的重要性＝以伙伴关系的构筑以及匠人精神（细心做事）和专业精神（知性和责任）为特质的话语共同体。

　　教师的成长包括两个方面，一是作为匠人的成长；二是作为专家的成长，两者都非常必要。有种教师很会教，但他没有专业知识，也有教师很熟悉教材内容，但不会上课。匠人有技法，专家有理论，两者都需要。

　　为了培养专家型的教师，我们需要改变教学研究的方式。过去我们进行课堂研究，总是评价别人，给建议，我从这课上学到了什么？不说这课什么地方好，什么地方不好？过去是行为科学、教育科学为基础，现在是哲学、学习科学，人文科学为基础。

　　专家的学习包含的要素首先是使命与责任，还有学科知识、教育学知识、实践性知识，省察熟思判断的能力、自律性，要有特色实践。还有，教师必须创建共同体。要有同伴，这是专家型教师学习的过程。对执教者，不是去建言，而是观察教室里的事实，交流自己从中学到什么。教师通过协同学习，在校内构筑作为教学专家的同僚性。