古人的读书精神与方法

　　每个时代的读书场所是不同的，名称也不同，“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学”。但是概括起来，就是两个场所：家和学校。就是在这两个场所，一辈又一辈的读书人，积聚着中华文明的精气神儿。

　　一、读书的精神

　　“悬梁刺股”“凿壁偷光”“囊萤映雪”……这些成语背后站着千万个读书人，集中表现了古人对读书的渴望，也激励了一代代的读书人。这种坚韧的精神，因为不近人情，被后来人所诟病，到现在已经几乎不能激励学子了。其实，在古代，这种精神是一种内在的需求而不是做给他人看的。一个读书人应该具备这种精神，这种精神作为文化的一部分也应该得到传承。汉代的人已经开始“ 皓首穷经”了，可见书之多，读之难，那时的读书是为了记忆，为了用的时候能够“引经据典”，因为书携带不易，翻检不易，读书人就成了知识的记忆库。现代社会，有网络这个大数据的记忆仓库，很多人不用再去记忆书中的知识了，应该学会整理和整合书中的信息。现在的读书，是为了促进思考，为了整合思维，为了提升整体素养。书不是读得越多越好，而是应该在读书的过程中有判断，有思考，有创造。如果说古人读书像“移动硬盘”的话，现在的人读书，就要像“中央处理器”。

　　二、读书的进程

　　在历代都有一定的课程表，有时候是政府下达文件，由负责督学的人去检查落实。每个时代强调的重点不同，但是都会考虑到按国家社会的需要去安排课程。

　　孔子时代，读书就已经有日程了。“孔门四科”：德行、政事、文学、言语。不同的弟子在接受通识教育的情况下，再接受专门的教育，这就是对课程的安排。所谓的因材施教，就是不同的学生接受不同的教育。

　　元代，程端礼根据自己的学识和经验，编写了《程氏家塾读书分年日程》，是对私塾教育课程的一个规定，也是对前代经验的总结。当时国子监曾将此书颁行郡邑学校，明代诸儒读书亦奉为准绳，清代陆陇其曾刊刻此书以资流传。这本书对后世课程表的安排影响很大，因为考虑到了书的难易程度，从一定程度上也考虑了学生的年龄特点，已经具有一定的科学性合理性。

　　三、读书的方法

　　古代读书的方法很多，集大成者是朱熹的“朱子读书法”。朱熹提出了“循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察，着紧用力，居敬持志”的读书方法，被后人不断运用。

　　循序渐进。第一，读书要按一定的次序，不要颠倒。第二，应根据自己的实际情况和能力安排读书计划并切实遵守它。第三，读书要扎扎实实打好基础，不可囫囵吞枣，急于求成。

　　熟读精思。熟读的要求是“使其言皆若出于吾之口”。精思的要求是“使其意皆若出于吾之心”。对于精思的方法，朱熹提出了“无疑—有疑—解疑”的过程。

　　虚心涵泳。所谓“虚心”，是指读书时要虚怀若谷，不要先入为主，牵强附会。所谓“涵泳”，是指读书时要反复咀嚼，细心玩味。

　　切己体察。强调读书不能仅仅停留在书本上、口头上，而必须见之于实际行动，要身体力行。

　　着紧用力。其一，必须抓紧实践，发愤忘食，反对悠悠然；其二，必须抖擞精神，反对松松垮垮。

　　居敬持志。所谓“居敬”，就是读书时态度端正，注意力集中。所谓“ 持志”，就是要树立远大的志向，并要以顽强的毅力长期坚持。

　　从“朱子读书法”，可以获得以下几点启示：

　　重视自读感悟。“师傅领进门，修行在个人”，是贯穿古代整个教育体系的，不管是哪级哪类的学校，都强调读书人个人的作用，教师只起到引导作用，很多时候，都是“ 生教出一批超过自己的学生”。读书人的苦读，是通过量的积累，以期达到质的变化，有一天忽然打通任督二脉，茅塞顿开，成为一个有学问的文化人。

　　重视相互学习。“三人行必有我师”“独学而无友，则孤陋而寡闻”是对读书人的告诫。所以，在古代的书院制度中，就有学长帮助学弟的规则，不同的人之间可以相互交流。

　　重视专家引领。书院制度中，有“会讲”制度，这是不固定的，大概几个月进行一次。由学问高深的人进行专题讲座，可以是书院的“山长”，也可以是来此访学的“高访”，更可以是专门请来的“专家”。有时候，还要进行高手之间的“对决”，让所有弟子观摩。比如，朱熹和陆九渊的论辩。陆九渊主张心学，朱熹主张理学，两人进行过多次辩论。第一次是“鹅湖之会”，这次参加的弟子不多。第二次是“南康之会”，“淳熙八年（1181年），朱熹知南康军，二月，陆九渊访朱熹于南康，朱熹请陆九渊登白鹿洞书院讲习。”观摩这次讲学和论辩的弟子就很多了。那些心中揣着疑问的学子们，就可以在这样的场合获得解释。如果还不能理解，那就回去继续读书。

　　读书，在中国的群体意识里是高尚宏大的。但是，读书的另一面肯定是迂腐，是酸臭， 是“手不能提篮， 肩不能担担”，是“手无缚鸡之力”，是被人所耻笑的“两脚书橱”“冬烘先生”。可是中国古人读书真的因为有了“范进” 和“孔乙己” 就失去魅力了吗？读书，确实造就了一批文化大家，他们琴棋书画诗词歌赋样样精通，人生活得精彩。读书，也确实造就了一批循规蹈人云亦云的人形鹦鹉。其实不是读书的错，而是时代的框架，是文化的积淀，是个人的悟性，是思维的品质，造成了读书人的人生迥异。

　　读书，在中国几千年的文明史中，就这样纠结着，矛盾着一路前行。向左是高贵，向右是寒酸，只有不偏不倚，一直向前，才能走进书的真实世界，才能激发人的无限潜能。