歌曲《苔》背后的教育故事

3、“无论现在身在何地，将来身在何处，每个生命都有自己的价值”

他想到了诗歌，中国从古至今都有“诗教”的传统，石门坎的孩子80%以上都是苗族，他们有自己的民族语言，不怎么会说汉语，但这个生活在大山的民族天生都热爱唱歌。

梁俊本就是一枚超级厉害的吉他老师，自然走到哪里都吉他不离身，何不把诗歌唱出来？

梁俊先上网搜索古诗谱曲的作品，却没能找到那种旋律琅琅上口的曲谱，他干脆自己谱曲。他还写下一段话：上课时唱，下课时也唱。清晨唱，日落唱；悲伤时唱，欢乐时也唱；一群人唱，一个人也唱；……

唱到孩子们长大，唱到他们被爱着。

唱歌，是梁俊和孩子们亲近的方法。因为孩子们也爱唱，他们在歌唱中可以放下紧张的情绪。有时候唱得高兴，忘乎了所以，彼此也就能相视一笑了。

梁俊背着他的小吉他，和孩子们一起在操场上唱，课堂上唱，厨房门口唱……

一个学期以后，孩子们的唱诗声响彻了整个山谷，在教室，在操场，在后山……

这些歌声，让乌蒙蒙的乌蒙山也明亮了起来。

大山里的孩子和城市里的孩子相比，对古诗有更天然的亲近感。

春天山野绿了的时候大家一起歌颂：

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

布谷声响彻山谷的时候教孩子们唱：

布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春晴。千层石树通行路，一带山田放水声。

夏日闷热难当就吟唱清凉的诗：

懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。

冬天雪花大如席就一起高歌：

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

每周一诗都是老师们精挑细选的，诗歌的类别也有讲究。比如以品格诗育人，学校每天早晨的必读诗歌：

一是《晨诗》

二是以色列国王教导儿子的箴言：《懒惰人啊》

这类诗歌在明显影响着孩子们，有一个孩子叫张礼国，比较懒惰，从前考试分数总是个位数，后来有一次考了60分，喜滋滋写了一篇作文。

有一次英语考试，试卷发来，我看到了一个6，后面还有一个0，我高兴坏了！可惜当时爸爸妈妈不在家，不能马上告诉他们。

现在我是一个努力的孩子，有一种药可以救我了，就是不要做懒惰人！

梁俊教孩子们吟唱袁枚的《苔》，他想用这首诗勉励孩子们：无论现在身在何地，将来身在何处，每个生命都有自己的价值。

还有一类诗没有很功利的目的，只是单纯体会古诗的趣味、意境。

苗寨里家家户户养鸡，梁俊就教了学前班的孩子袁枚的《鸡》

养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。

主人计固佳，不可与鸡知。

孩子们乐呵呵地彼此调侃，和鸡相处要小心哦，千万别让它看到你流着口水吃鸡的样子。

三四年级的孩子就带他们感受边塞诗的凄凉悲壮。

到了五六年级情窦初开就教他们唱宋词。孩子们最喜爱的是辛弃疾的《青玉案》和苏轼的《江城子》。

梁俊老师带着苗族孩子们弹唱《江城子》的小视频曾在诗歌圈引起不小的轰动。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。山里孩子的声音，宛如天籁。

一个学期下来，孩子们几乎个个能“出口成诗”了。

放学后值日的孩子会一边扫地一边高唱：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

中午排队打饭的时候孩子也会突然高歌：一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一扬笑，一江明月一江秋。

一年下来，梁俊用民谣音乐的方式为五六十首诗歌谱了曲，从前不会弹吉他的岑桢老师也特地学习了小吉他“尤克里里”。

一年下来，每个孩子都有了100多首诗的储备量。

这就是一个老师能够给孩子最美好的礼物。让他们敢于爱，不惮于表达自己真实的一面，哪怕会受到伤害，可是仍然对于生活，满怀深情。